الآيات القرانية الدالة على الدعوة المباركة،، أرجو المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم،، والحمد لله رب العالمين،،

اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

القرآن الكريم شامل لسنن الأولين ولن تجد لسنة الله تبديلا..

سيكون هذا الموضوع إن شاء الله موضوع متبادل للمشاركة، وأيضا للمناقشة إذا تطلب الأمر،،

بحيث أن:

- كل من يعرف أي آية مرتبطة بالدعوة المباركة أو السيد أحمد ع يشارك بها مع تحديد وتوضيح الارتباط..

- ويمكن استخدام هذا الموضوع أيضا كمرجع لمن يريد الاستدلال بالقرآن الكريم..

- ويمكن أيضا اقتباس الآيات والتوضيح من كلام السيد مباشرة مثل ما سأفعله الآن..

فمثلا قال السيد أحمد عليه السلام في خطاب محرم:

"ما بال الناس لا تلتفت و لا تنتبه أو على الأقل تتوجه للبحث بدل الإتباع و التقليد الأعمى لفقهاء الضلال،
ما بالهم يقعون في نفس الخطأ ويكررون نفس النتيجة دائما!
(وقالوا ربنا إنا أطعنا ساداتنا وكبراءنا فأضلونا السيبلا) الأحزاب ٦٧"

مثال آخر:

قال تعالى في سورة فاطر:

"
وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا" ٤٢
فقد كان فقهاء الضلال أول من ادعى بأنه سينصر الامام المهدي ع ويكونون معه ومن الذين سيلوذون عنه،،
وسيكونون مع الذين لاذوا بأنفسهم لنصرة الحسين ع ولن يكونوا مع قوم يزيد وأمثاله،،
وهذا هو هدف ولاية الفقيه الذي جاء به الخميني رحمه الله!!
فلما جاءهم رسول من الامام المهدي يدعوهم إلى نصرة الامام المهدي ع،، ما زادهم ذلك إلا نفورا واستكبارا..



أرجو من الجميع المشاركة والمساعدة ووأرجو تثبيت الموضوع

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
موفق اخي الفاضل
جعلها الله في ميزان حسناتك
هناك كتيب للامام عليه السلام المهدي في القران والتوراة والانجيل .. وفيه ايات قرانية مرتبطة بالامام اليماني عليه السلام

لي عودة للموضوع اذا كتب الله لنا حياة

شكرا لك أخي فداء أحمد،،

لكني كنت أريد التفاعل مع الموضوع هنا وذلك لكي يروها إخواننا المسلمين ونعم أتنمى ذلك لأصحاب الكتاب أيضا

والله ولي التوفيق

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
قال تعالى: (فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هذا عَذابٌ أَلِيمٌ رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ * أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى وَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ * ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ * إِنَّا كاشِفُوا الْعَذابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عائِدُونَ * يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ)الدخان :10 – 16.

وهذا الدخان عذاب والعذاب يسبق برسالة، قال تعالى: (وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً)الاسراء : 15.
وأيضاً هذا الدخان أو العذاب هو عقوبة على تكذيب رسول أرسل للمعذبين، وهو بين أظهرهم كما هو واضح من الآيات: (ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ قالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ).وأيضاً هذا الدخان أو العذاب يكشف لإيمان أهل الأرض بهذا الرسول بعد أن أظلهم كما أظل العذاب قوم يونس (عليه السلام) أو يونان.وأيضاً هذا الدخان أو العذاب مقارن للقيامة الصغرى، بل هو البطشة الصغرى كما هو واضح في الآية، فليس بعده إلا البطشة الكبرى والإنتقام من الظالمين.إذن، فالدخان من علامات قيام القائم وهذا ورد عن الأئمة، وهو مقترن برسول، بل هو بسبب تكذيب أهل الأرض لهذا الرسول فهو عقوبة لهم، (أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى وَ قَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ). فمن هو هذا الرسول ؟ ومن مرسل هذا الرسول ؟

قال الامام أحمد الحسن ع في خطاب محرم الحرام:

"فكيف يأمن الناس جانب علماء الدين ويجعلونهم هم الحكم على أحقية أو بطلان قضية مع أنهم احد الخصمين فيها, وكيف يأمن الناس جانب هؤلاء مع أنهم يكررون دائما نفس الموقف لدعوات الأنبياء والأوصياء

(قَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ) الأعراف60

(قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وِإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ)الأعراف66

(فَقَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قِوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلاَّ بَشَراً مِّثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ) هود27

(فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً مَّا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ) المؤمنون24

(وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ)ص6 "

يقول الامام احمد الحسن (ع) في بيان نصيحة الى أنصار الإمام المهدي مكن الله له في الأرض

((
أسألوهم هل إن القرآن ما زال يجري مجرى الشمس والقمر كما اخبر الأئمة (ع) فإذا كان كذلك فمن هو صاحب هذه الآية في هذا الزمان : (وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ)(الصف) .

فقد نزلت بمحمد (ص) ولكن القرآن حي لا يموت ، فمن هو احمد الذي بشر عيسى (ع) بإرساله قبل عودته(ع) إلى أهل الأرض في زمن ظهور الإمام المهدي(ع) ، ومن هو احمد الذي ذكره رسول الله (ص) والأئمة (ع)
))

موضوع قيم تم التثبيت

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

وقال تعالى: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَْرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ * هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُْمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ * وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيـهِ مَنْ يَشـاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾الجمعة : 1 – 4.

أي وآخرين منهم لما يلحقوا بهم سيرسل فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة.وقطعاً لا يمكن أن يكون محمد (صلى الله عليه واله) هو أيضاً يتلو على الآخرين الذين يأتون بعد رجوعه إلى الله، فلابد أن يكون هناك رسول، وأيضاً في الأميين، أي في أم القرى في زمانه وله هذه الصفات: يتلو الآيات، ويزكي الناس أي يطهرهم فينظرون في ملكوت السماوات، ويعلمهم الكتاب والحكمة.

قال تعالى في سورة الإسراء:

"وَإِن كَادُواْ لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لاَّ يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلاَّ قَلِيلاً (76)

سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلاَ تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلاً (77)"

فالامام أحمد عليه السلام ملاحق ومهدور دمه من قبل علماء الضلال والحكومة،، ولا يلبثون إلا قليلا.. وهي سنة الله تعالى في الرسل ولن تجد لسنته تحويلا،، صدق الله العلي العظيم..

ولله الحمد والمنة والتفضل..

هذا كتب في الفيس بوك بواسطة Bu Murtada

"قال تعالى (فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ*يَغْشَى النَّاسَ هذا عَذابٌ أَلِيمٌ *رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ*أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى وَ قَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ*ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ قالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ *إِنَّا كاشِفُوا الْعَذابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عائِدُونَ *يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ) (الدخان من 10-16)

وهذا الدخان عذاب والعذاب يسبق برسالة قال تعالى (وَ ما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) الإسراء (15) .

وأيضا هذا الدخان أو العذاب هو عقوبة على تكذيب رسول أرسل للمعذبين وهو بين أظهرهم كما هو واضح من الآيات (ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَ قالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ) .

وأيضا هذا الدخان أو العذاب يكشف لإيمان أهل الأرض بهذا الرسول بعد أن أظلهم كما أظل العذاب قوم يونس ع أو يونان .

وأيضاً هذا الدخان أو العذاب مقارن للقيامة الصغرى بل هو البطشة الصغرى كما هو واضح في الآية فليس بعده إلا البطشة الكبرى والانتقام من الظالمين .

إذن فالدخان من علامات قيام القائم وهذا ورد عن الأئمة (ع) وهو مقترن برسول بل هو بسبب تكذيب أهل الأرض لهذا الرسول فهو عقوبة لهم (أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرى وَ قَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ) .

فمن هو هذا الرسول؟ ومن مرسل هذا الرسول؟ "